دوره آموزش امامت در حج تمتع در 6 جلسه

دوره آموزش امامت در حج تمتع

در دوره آموزش امامت در حج تمتع درباره ی گروه حجاج و چگونگی بهره بری حداکثری از حج و  همینطور چگونه ما باید از این فرصت طلائی استفاده کنیم و چه وظایفی نسبت به امام علیه السلام داریم به گفت و گو پرداخته ایم.

یکی از بحث های بسیار مهمی که در حج مطرح هست این است که ما چگونه میتوانیم حداکثر بهره بری را از حج داشته باشیم. شاید مستحضر باشید که حجاج به 3 دسته تقسیم میشوند طبق روایات:

1. گروهی هستند که از حج هیچ سودی نمیبرند جز اینکه خداوند متعال به خاطر این مهمانی بزرگی که فراهم فرموده فقط اهل و عیال ومال و منال آن ها را در شهرشون حفظ میکند. دلی اینها خودشون از حج هیچ سوذی نمیبرند که اینها گروه اقلیتی هستند که به خاطر ریا مثلا شرکت کرده باشند.
2. گروه دوم اکثریت حجاج رو تشکیل میدهند گروهی هستند که گناهان گذشتشون آمرزیده میشه ولی بهشون میگن: استعن فی العمل : عمل را از صفر شروع کن از اول شروع کن گذشتت آمرزیده شده آیندت هیچ تضمینی نداره  اگر آیندت را خوب بسازی بهشتی خواهی بود و اگر باز هم مرتکب گناهان بشی بازهم ممکنه که به جهنم وارد بشی.
3. و گروه سوم که باز اینها هم گروه اقلیت و شاید خیلی خیلی نادر هستند کسانی که نه تنها گذشتشون بلکه آیندشون هم در تضمین قرار داره یعنی در آینده هم هیچ گناه کبیره ای از اونها رخ نخواهد داد و گناهان صغیرشون رو هم خداوند می آمرزه بنا براین اینها قطعا وارد بهشت خواهند شد.

 گروه سوم گروه اقلیتی هستند که متاسفانه خیلی از زوار به اونجا نمیرسن خالا ما میخواهیم با نوجه به روایات راهکار هایی را عرض بکنیم که ان شاء الله ما از گروه دوم بریم به گروه سوم و این بحث، بحث مفصل و نسبتا جدیدی هم هست.

متاسفاته در کاروان ها بهش پرداخته نمیشه و اون این هستش که زائر در مکه باید از اون حد معمول کار هایی که افراد میکنن مناسک بیاد بالاتر بلکه از اون حد بالاترش هم که توبه از گناهان و آشنایی با معارف حج و استفاده از اون هاست حتی از اون ها هم بالاتر بره و به یک جایی بره که در روایات فرمودند که فرد باید به نزد امام بره و یک انجام وظایفی نسبت به امام علیه السلام انجام بده.

بحثی که ما میخواهیم در خدمتتون باشیم این هستش که چگونه ما باید از این فرصت طلائی استفاده کنیم و چه وظایفی نسبت به امام علیه السلام داریم و چگونه با انجام این وظایفمون نسبت به امام علیه السلام میتوانیم به حداکثر نورانیت از حج برسیم که آن رسیدن حتی بر طبق روایات به یک عصمت نسبی است.

 در روایات میفرماید که این فردی که دیگه دچار گناه کبیره بعد از حجش نخواهد شد عصمتی از جانب خداوند به او میرسه البته نسبیشئ بنده توضیحا عرض میکنم وگرنه در حدیث آمده که از خداوند به او عصمت میرسه. خب مقام بسیار بالاییه و متاسفانه در حج بهش پرداخته نمیشه و ما در طی این چند جلسه این مسائل را میخواهیم ان شاء الله حدما شما عزیزان عرض بکنیم.

ان شاء الله که خداوند به همه ما توفیق عمل به این دانسته ها را عطا بفرماید.