کارگاه آموزشی شماره ۵۶ – بررسی و نقد ادعاهای احمد الحسن البصری (مدعی یمانی) – جلسه اول

صوت کامل کارگاه:

بسم الله الرحمن الرحیم

احمد الحسن البصری، فردی است از قبیله آل حسن، به همین جهت به او احمد الحسن می گویند. او یکی از ۱۲ خانواده قبیه ابوسویلم، در نزدیکی منطقه هویر از توابع شهر زبیر در استان بصره است. خود این قبیله و بزرگانشان همه اعتراف دارند که از سادات نیستند.

این شخص در سال ۱۹۶۸ در همان منطقه بدنیا آمد و سال ۱۹۹۲ از دانشگاه شهرسازی نجف فارغ التحصیل شد. از این سال تا سال ۱۹۹۹ هیچ خبری از او در دست نیست. شخصی گفته در مراکش بوده اما اطلاع دقیق تاریخی وجود ندارد.

این فرد در سال ۱۹۹۹ وارد حوزه علمیه شهر نجف می شود. در حوزه با دو نفر آشنا می شود که که مهم ترینشان فردی است به اسم حیدر المشتت که سابقه تحصیلی حوزوی بیشتری دارد.

احمد الحسن و حیدرالمشتت در آن زمان با هم فعالیت سیاسی زیادی انجام می دادند که یکبار توسط صدام دستگیر و بعد از مدتی آزاد می شوند.

در سال ۲۰۰۲ با دوستش، حیدر المشتت ادعاهایی مانند اشکال وارد کردن به مرجعیت شیعه و فساد مالی درحوزه ها و… مطرح می کند.

احمد الحسن در یکی از کتابهای خودش به نام «کرامات الغیبیه»، از اطلاعش در مورد قتل استادش، جناب صدر از چند ماه پیش می گوید. سؤال بزرگ این است که اگر تو می دانستی، چرا به این سید بزرگ نگفتی؟!

او در سایت خود در طی یک اطلاعیه، علت ورودش به حوزه نجف را دستور امام زمان علیه السلام در خواب بیان می کند و می گوید که برای اصلاح حوزه ها به نجف آمده است!

در سال ۲۰۰۳ ادعای مشترکی را با حیدر المشتت بیان می کنند. کم کم روشن شد که احمد الحسن خودش را فرزند امام زمان علیه السلام و حیدر المشتت را یمانی معرفی کرد!

در همان سال گفت که امام مهدی علیه السلام به من دستور داده که قیام را علیه ظالمان شروع کنم و چون مصادف با سقوط صدام شد، این اتفاق را به نفع خویش گرفت.

کمی بعد حیدر المشتت وارد قم شد و درآن جا با آیت الله کورانی ملاقات نمود، اما راهی از پیش نبردند و حتی در جریان راه پیمایی که از وسط شهر به سمت جمکران راه انداخته بود، توسط پلیس دستگیر شد.

سال ۲۰۰۵ بین حیدر المشتت و احمد الحسن اختلافاتی پیش آمد و احمد الحسن در بیانیه ای کاملا روشن تناقضش با حرف های قبلش را روشن کرد و حیدر المشتت را از سمت یمانی بودن خلع کرد. او همچنین خودش را اولین مهدی و یمانی معرفی کرد. از آن طرف حیدر المشتت شروع به رد کردن ادعاهای احمد الحسن کرد. حیدر المشتت در طی سفری که به یکی از شهرهای بغداد داشت، با یک گلوله کشته شد.

احمد الحسن شروع به راه اندازی لجنه (انجمن) های مختلف از جمله علمی، بانک اطلاعاتی حوزوی، تبلیغاتی، امنیتی، انتشاراتی و نظامی کرد.

اما بین اطرافیان احمد الحسن دو دستگی ایجاد شد، دسته ای شدند انصار مکتب در نجف و دسته دیگر انصار پرچم که درکشورهای دیگران بودند.

سال ۲۰۰۸ احمد الحسن حدود ۵۰۰ نفر از یارانش را مسلح کرد و در مرکز بصره در روز عاشورا اعلام قیام کرد و گفت: اعلام کنید مهدی ظهور کرده! این درگیری حدود یک هفته در بصره و ناصریه طول کشید.

پلیس بصره بعد از اینکه معلوم کرد احمد الحسن برای جذب از سحر، جادو و هیپنوتیزم استفاده می کند، روشن ساخت که هدف این گروه نظامی به طور خاص مرجعیت شیعه نجف بوده.

حسن حمامی (سرکرده معنوی گروه) اعلام کرد بود که از کشورهای همسایه مثل امارات و عربستان پول می گرفتند.

بعد از این قیام نوپا، احمد الحسن ناپدید شد که انصار پرچم می گفتند به غیبت رفته است. از آن سال تا الان خبری از احمد الحسن در دست نیست. هر چند افرادی از انصارش در مسیر به کربلا در موکب ها فعالیت دارند و همچنین در فضای مجازی، گهگاهی پیام صوتی می فرستد اما هیچ تصویر و فیلمی از او نیست.

اما در نهایت هدف این جریان مرجعیت شیعه، عزاداری سیدالشهدا علیهم السلام و اعتقاد مردم به مهدویت است. احمد الحسن حتی کتابی به اسم «دجال سیستان» دارد که منظورش شخص آیت الله العظمی سیستانی است!

چند نمونه از ادعاهای احمد الحسن:

• جانشین و متولی امور بعد از امام مهدی عجل الله تعالی الفرجه الشریف هستم.
• نام من در عبارت وصیت – که پیامبر صل الله علیه و آله و سلم ۱۲ نفر را جانشین پس از خود معرفی می کنند – آمده و من نفر ۱۳ هستم و بعد از من ۱۱ نفر دیگر هم هستند.
• من فرزند از نسل پنجم امام هستم.
• در زمان ظهور، اولین مؤمن به او هستم.
• من معصوم هستم و مردم را از مسیر هدایت خارج نمی کنم.
• من امام سیزدهم هستم.
• من قائم آل محمد صلی الله علیه و آله هستم.
• همان گونه که زمین از ظلم پرشده، آن را از عدل و داد پر می کنم.
• من دابه الارض هستم.
• روح القدس بر من نازل می شود.

او همچنین ستاره داوود (ستاره شش پر) را نماد خویش انتخاب کرد، در میان شیعیان جریان تکفیری راه انداخت و گفت تا تاریخ ۱۳ رجب ۱۴۲۵ هرکس به من ایمان نیاورد، از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام خارج و تمامی اعمالش باطل و کافر شده است.